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X-Men: Primeira Classe

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A primeira parcela da encarnação moderna filme da franquia X-Men saiu em 2000, e é geralmente realizada de ter sido o prenúncio do dilúvio na década seguinte do livro de super-heróis dos filmes e quadrinhos. Lembro-me de ir ver o filme várias semanas após o seu lançamento nos EUA foi saudado por opiniões efusiva, que o elogiou por ter a adaptação de quadrinhos um enorme passo em frente, e pensando que todo o alarido era sobre. Mesmo sabendo quase nada sobre os quadrinhos, ficou claro para mim que ali estava um cenário complexo, que tinha sido ejetado para o modelo padrão de Hollywood de um herói único apoiado por uma equipe. O creakiness do resultado desse processo só foi agravada por uma história sem graça, caracterização fina, e seqüências de ação sem brio. Eu gostei de X-Men 2 um pouco melhor, mas o terceiro filme era terrível, e X-Men Origins: Wolverine foi ainda pior. A franquia, que nunca parecia ter vida muito nele para começar, estava claramente em seus últimos pés, então eu não estava particularmente ansioso para o quinto, e quando ouvi a forma que seria necessário - um prequel ( boo!), que seria reiniciar a franquia (hiss!), com jovens, atores menos caros (as máscaras do novo Star Trek), e ganhar dinheiro com a obsessão dos anos 60 provocada por Mad Men, centrando a sua história em torno da Crise dos Mísseis Cubanos ( e fundição January Jones como um dos personagens principais) - Eu tinha certeza de que X-Men: First Class será um desastre completo.
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Em seguida, os trailers intrigantes foram libertados, seguido por um fio de críticas muito positivas, e pelo tempo que me sentei para assistir ao filme ontem à noite as minhas expectativas foram devidamente levantadas, e em seguida conheceu. Com a Primeira Classe, a franquia X-Men finalmente escapa da atração gravitacional do poder de Hugh Jackman estrela (embora Jackman aparece em uma participação especial e muito engraçado), e conta uma história sobre um conjunto real. Há uma enorme quantidade de história neste filme - os fundos de caracteres estabelecido Professor X (James McAvoy), Magneto (Michael Fassbender), Mystique (Jennifer Lawrence) e Beast (Nicholas Hoult), bem como vários outros desconhecidos; as raízes da fundação de Xavier eo conflito de ideologias entre ele e Magneto, e uma história alternativa em que a Crise dos Mísseis Cubanos é precipitado por um ex-cientista nazista ea guerra mutante (Kevin Bacon) e nuclear é evitada através da intervenção mutantes de Xavier. Primeira Classe consegue entregar todos dessa história com uma leveza que é quase impossível de acreditar. É rápido, mas não apressado.
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Há momentos instável - a montagem em que Charles e mutantes recrutar jovens Erik é muito divertido, mas uma montagem de formação posterior está atolada em alegorias muito familiar - e decisões questionáveis ​​- bastante ruim que o mutante apenas para morrer de outros que o vilão também é o único homem negro, mas que pensou que era uma boa idéia para acabar o filme com todos os mutantes restantes não-brancas, e todas as mulheres do mutante, a equipe de Magneto, ea mente única mulher do Homem-enxugou por Xavier? Mas o produto final é quase sem esforço envolvente. Ele também consegue equilibrar toda a história que, com arcos de personagem que afetam diversos e bem desenhada. A amizade entre Charles e Erik, e dissolução da sua parceria, é claro no coração do filme, mas First Class também deixa espaço para vários outros personagens para chegar à frente e luta com seus sentimentos sobre o que são e como a sociedade vê-los.

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Em suma, X-Men: First Class é um filme muito impressionante, que dá vida nova e impensada na franquia. Eu recomendo sem reservas - apenas se não fosse a coisa Holocausto. Os filmes anteriores dos X-Men priorizou a leitura da mutação como uma parábola para a homossexualidade ("você já tentou ... não ser um mutante?") Com algumas referências à perseguição dos judeus e outras minorias. Primeira Classe inverte essa abordagem. Embora existam vários casos em que os mutantes são tratados como cripto-homossexuais - slogan repetido Mystique "mutante e orgulhosa!" - Para a maior parte do filme em martelos os paralelos com os judeus, e especialmente os judeus durante o Holocausto. O filme abre com uma recriação quase atirou-a-shot da cena do primeiro X-Men de abertura, em que um Magneto jovem, separado de seus pais por guardas nazistas num campo de concentração, enverga uma porta de metal com sua mente em uma tentativa fútil para alcançá-los. Em vez de saltar para a frente de meio século como X-Men fez, First Class continua a partir desse ponto, introduzindo-nos ao vilão, Sebastian Shaw, como uma figura Mengele, como que faz experiências com Erik, na tentativa de entender e desenvolver seus poderes. Em seguida, ele salta para a frente a 1962 e de um Erik que está buscando Shaw. Ao longo do filme, a desconfiança de Erik na humanidade é filtrada através dessas experiências vividamente retratada nas mãos de Shaw, e ao facto de Shaw é trabalhar com figuras-chave em ambos os governos americano e soviético (como o ex-cientistas nazistas fizeram na realidade) serve apenas para validar que a desconfiança.

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O uso de mutantes como uma metáfora para os judeus é problemático de várias formas. No nível mais básico, isso é um problema porque, não mais do que os homossexuais, os judeus não são uma espécie separada, com superpoderes. Tem sido a falha principal dos filmes X-Men que, mesmo que eles deliberadamente recordar diversas situações do mundo real de preconceito e perseguição, dão evidência concreta para o perigo que representam os mutantes - eles possuem poderes extraordinários que, quando deixadas sem treinamento ou simplesmente colocado nas mãos erradas, permitindo-lhes a cometer crimes impunemente, desestabilizar os fundamentos da sociedade, ou tornar-se imparável máquinas de matar. Que a sociedade reage com a perseguição aos mutantes, varrendo indiscriminada pode ser justificada, mas o medo que impulsiona essa reação é, como os filmes repetidamente nos mostra, muito razoável. Isso foi difícil de engolir quando a metáfora era que os mutantes eram homossexuais, mas em um filme que não só os mutantes paralelos com os judeus, mas cuja história existe tão completamente na sombra do Holocausto, torna-se algo de profundamente perturbador (digo isso, é claro , como alguém que tem ligações pessoais com o Holocausto e apenas os acadêmicos com a homofobia, alguém com experiência de vida diferente poderia ter encontrado os primeiros filmes dos X-Men igualmente difícil de assistir). Primeira Classe explicitamente paralelos ao extermínio de judeus pelos nazistas com os governos americano e soviético união de forças, no final do filme, para tirar todos os mutantes, bons e maus. O que significa dizer que ele reduz o anti-semitismo nazista ao medo do outro. Não é revolta, nem o tribalismo, não bodes expiatórios, mas o medo - um medo que é plenamente justificada, mesmo se as ações que não são precipitados.

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Muito pior do que isso, porém, é a maneira como o filme constrói a história de Erik e sua descida ao supervillainhood. Nós somos introduzidos ao Erik crescido como ele segue Shaw em todo o mundo, uma seqüência que é um carretel do destaque da cumplicidade do pós-guerra dos governos e das instituições na fuga da justiça de ex-nazistas - um banqueiro suíço primeiro que tenha lavado ouro nazista Shaw, em seguida, uma viagem para a Argentina onde o ex-fiéis estão mentindo baixo, cortesia de um governo simpático. Se não fosse para o ângulo de mutação, Erik seria imediatamente reconhecível como um agente do Mossad no rastro de um criminoso de guerra, e na verdade os eventos do filme ter lugar logo após o rapto - a partir de Argentina - de Adolf Eichmann por Mossad agentes e seu julgamento e execução em Israel. Na cena final do filme, o momento em que Erik escolhe tornar-se Magneto, Charles tenta dissuadi-lo de destruir os navios que, somente há poucos momentos atrás, tinha tentado matar todos os mutantes, alegando que o povo sobre os navios foram "apenas cumprir ordens." Erik responde que ele foi à mercê de pessoas que estavam apenas cumprindo ordens, e votos, "nunca mais". Então Erik não é simplesmente um judeu e sobrevivente do Holocausto, mas de um cripto-Israel. Suas atitudes - que aqueles que perseguem os mutantes devem ser perseguidos até os confins da terra, que os mutantes nunca deve deixar-se novamente à mercê daqueles que podem se voltar contra eles - são familiares a partir do pós-guerra sionismo, e continuar a formam a base do conflito israelo auto-imagem. E na primeira classe, são as atitudes de um vilão.
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Até que ele decide destruir os navios americanos e soviéticos e os votos inimizade contra a humanidade, gols de Erik são muito simpático - ele quer matar Shaw, que não só matou a mãe de Erik na frente dele e experiências com Erik, mas é um nazista ex- cientista, Hollywood's go-to para bichos papões inequivocamente mal. Mas porque sabemos que Erik está no caminho de se tornar Magneto, que ele próprio irá tentativa de genocídio em mais de uma ocasião, é inevitável que o vêem com desconfiança. Primeira Classe joga-se que a desconfiança com Charles, que repetidamente apela Erik desistir de sua busca por vingança. Com toda a franqueza, a primeira classe não inteiramente validar Charles ponto de vista - a sua crença classicamente assimilacionista que se mutantes só pode provar que são cidadãos-modelo, a humanidade vai abraçá-los é tratada de uma dose dura de realidade no final do filme, quando o povo ele só ajudou a salvar da banda de guerra nuclear em conjunto para matá-lo - mas no ponto de que matar é errado Shaw, e que, por Erik representa o momento em que ele, em substância, se transforma de Anakin Skywalker em Darth Vader, o filme nunca vacila. Ele ainda martelos this quando ele revela que Shaw é um proto-Magneto, empenhados em destruir a humanidade, para que os mutantes podem prosperar. Mesmo famoso capacete de Magneto, acaba por ter sido um legado de Shaw.

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O que há de errado com X-Men: First Class não é que é anti-Israel, o que eu realmente não acho que é. Pelo contrário, o que me preocupa é que o filme parece mais uma expressão de uma atitude que eu tenho observado mais e mais frequentemente na Europa Ocidental, e particularmente as americanas, cultura popular, já que luta com o tema do genocídio e traumatismo nacional- -uma falha crucial de empatia, imaginação e, finalmente, perspectiva, que leva a uma condenação geral da raiva. Eu vi isso em Battlestar Galactica quando os personagens humanos, que se recusou a fazer a paz com os Cylons - as pessoas que tinham destruído sua civilização - foram feitas em vilões. Eu notei isso algumas semanas atrás quando vi um velho Star Trek: episódio Voyager ", Jetrel", no qual Neelix é instado, e, eventualmente, concorda, para perdoar a pessoa que criou a arma que a colônia de casa Neelix despovoadas e matou sua família inteira . E eu vejo isso no aumento da prevalência de caracteres vítima vingativa, que não são condenados por escolhas que fazem em busca de vingança, mas simplesmente para sentir raiva. Há em histórias como esta uma mesquinhez que prioriza o todo-poderoso santo graal psiquiátrica de "cura" - deixar de ir a raiva por causa da paz interior - mais justificada, a indignação moral mesmo necessário. First Class não condena inocentes Erik para alvejar e adotando a mesma mentalidade preconceituosa como seus algozes nazistas, mas por querer matar Shaw. Ele coloca duas opções diante dele: ou ele leva a vida da pessoa que matou sua família e torturaram-no, caso em que ele é um vilão, ou ele renuncia não só busca sua vingança, mas a ira conduzi-lo (a alternativa de colocar Shaw em julgamento por crimes contra a humanidade nunca é sugerido). Como que para adicionar insulto à injúria, a última opção é apresentada por Charles - um gentio, rico privilegiados que não só nunca teve um dia de dificuldades em sua vida, mas que, como pontos de Mystique fora, não tem problema em passar para seres humanos com uma volubilidade que desmente a alegação do filme que viu memórias Erik e compreende plenamente a sua dor.
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A cena-chave de X-Men: First Class foi repetida em todos os seus reboques: Charles diz Erik que matar não lhe trará paz, Erik responde que a paz nunca foi seu objetivo. Este é o momento que é feito para defini-los como herói e vilão - Charles, o homem de paz; Erik, que abraça a morte. Na minha opinião ele é realmente o momento em que resume a falência moral do filme. Charles é o herói porque ele acha que a paz de espírito é mais importante do que punir um assassino em massa. Erik é o vilão porque ele não pode deixar de ser bravo com a pessoa que assassinou sua mãe na frente dele. Raspe um pouco abaixo dessa superfície e você encontrará a verdade nua e crua que sustenta a maioria das tentativas de Hollywood para lidar com o Holocausto e as atrocidades como ele. Erik é um vilão, não por causa do que ele faz com sua raiva, mas porque as coisas ruins aconteceram com ele. Charles é o herói, porque ele é a sorte de não ter sido vitimado. O fato é que Hollywood - a cultura pop em geral, na verdade - não gosta de vítimas. Ele está disposto a sentir pena deles, mas não vai muito aceitá-los como heróis. Queremos que os nossos heróis que ser forte, inviolada. Vítimas - aqueles que não passaram incólumes pelo fogo, ou de alguma forma trabalhou seu caminho de volta para a mesma pessoa que eram antes da sua provação - são suspeitos, mercadorias danificadas, contaminadas. Preferimos acreditar que há algo errado com eles para saber como eles reagem às suas experiências do que aceitar que também podem reagir da mesma maneira. Assim, destiná-los a vilania, e abraçar como heróis aqueles que estão simplesmente sorte. Não havia espaço em X-Men: First Class buck contra esta tendência, mas em vez disso, reforça. Ele se apresenta como a história de como Charles e Erik se tornou um herói e um vilão, mas a resposta que, em última análise revela é: porque é assim que eles foram escritos.

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sexta-feira, 10 de junho de 2011

às 18:03


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